关于周璇

那天读着周璇的故事，一时兴起，顺便开启Sportify，听一听她的歌。

其实我还蛮喜欢上世纪20~40年代的歌曲，民国是个东西交汇、充满遐想的年代，想象上海不夜城的繁华和军阀割据的乱世就像两条平行线，一直相安无事的并存着，直到日本蝗军的入侵而交接起来，那段岁月，犹如撩人的成熟女子，如此吸引，又让人不敢靠近。

说周璇是华人世界在那个年代的代表人物之一，绝不过份，虽然我不知道用“华人世界”这个字眼恰不恰当，但她当时的确是红透半边天的歌影艺人，凄苦的身世没让这位金嗓子在事业上停下脚步，成为娱乐界里被永久记载的人物。

周璇的嗓子和演唱天赋是万中无一的，，她一步一脚印的从低点出发，加上努力，她在40年代已经是天后级人物了。

但是，啊~ 为什么有“但是”？

曾经听说，老天总是公平的，给你一些，就不给你一些；这项记载，周璇自然是看不到了，不过作为当时的红人，代价很大。

周璇从小被亲生父母抛弃，成名以后还要长期面对养父的威胁勒索，成长过程步步荆棘。周璇的事业是别人无法登上的巅峰，在爱情方面，她却身在谷底深渊，一辈子拼命攀爬，还是无法站稳脚步，直至跌得粉身碎骨为止。她一生中的4段情缘，没有一段得以开花结果，有几个是因为她的钱而来，导致她在人生最后那几年精神崩溃，离开人世时还不到40岁。

周璇到底有否真正爱过？那是废话，没爱过何来痛？没痛的话就不会悲剧收场了。

作为旁观者，我们现在回顾这段往事，颇为唏嘘，我去看了周璇在电影里演唱的一段“天涯歌女”，简短的歌词让周璇在戏中唱出了幽怨：

天涯歌女
作词：吴村
作曲：黎锦光
天涯呀　海角　觅呀　觅知音
小妹妹唱歌郎奏琴　郎呀咱们俩是一条心
嗳呀嗳呀　郎呀咱们俩是一条心
家山呀　北望　泪呀　泪霑襟
小妹妹想郎直到今　郎呀患难之交恩爱深
嗳呀嗳呀　郎呀患难之交恩爱深
人生呀　谁不　惜啊　惜青春
小妹妹似线　郎似针　郎呀穿在一起不离分
嗳呀嗳呀　郎呀穿在一起不离分

我轻轻的阖上这篇章，想，那是一道耀眼明亮的星光，她曾经如此亮丽，倾倒无数众生，可惜再刺眼的星光终归要烟消云散，再高潮迭起的舞台难免落幕，当一切回归平静以后，曾经

拥有，亦只是回忆里的模糊片段和自我想象的结晶品吧？

信仰

有位朋友告诉我一件很有趣的事。

首先，他问我是不是信佛教。我的答案“是”。

接着他说，你不觉得佛教比起基督教，会比较自私吗？

他的问题让我顿了一顿，然后我问他，你怎么会认为佛教自私呢？

他说，经过一轮比较，他认为基督教有大爱，而佛教看似自己修行，没有基督徒那般友爱，感觉比较自私。

我告诉他，佛教里有大乘，小乘（声闻与缘觉），你拿哪一个来比较呢？

他没直接回答，他只是说，自己有孩子了，要为孩子从小教育定个宗教，让他学习对的事，所以他去做了一些对比和分析。

我呆住了。大概记得，我告诉他，你帮孩子选了宗教，他未必会跟。重要是你自己选择你认为对的，让你觉得平和受益的宗教，就够了。

他的争论点在，要为孩子的道德教育铺路。关于这点，我不想争论，只能笑笑作罢，我只是在想，无神论者会不会把信仰和道德教育混为一谈了？就好像把绩效制和学生的学习能力混为一谈了？

宗教信仰里固然有为道德护航的成份，但道德本身是超越宗教的，因为就算没有佛陀和耶稣，道德老早存在，并不因宗教而出现。

而信仰本身是让心灵寻找归宿，律己的一种方法，如果你会去信仰一个宗教是因为你想让孩子获得很好的思想教育，那痛苦的是自己和孩子，一来宗教里除了道德，还有其它相对重要的教义部分；二来孩子以后获得的学习机会与感受，可能和你想的不大一样，在你和他之间的认知出现偏差时，你也许会强迫他接受你的想法，那所谓的传承会是个冲突，很大可能一拍两散。

况且，自己都还拿捏不准的教条，如何让孩子学习呢？

单单只是佛教，就有很多宗派，印度传来时就已经有上座部，经部，唯识论，中观论，这些宗派开支散叶，去到每个区域和地方文化交融，又衍生更多的支派，这些都对大爱的诠释未必一致。

再者，一神教和佛教有着不同根本的思维，基础是对立的，以致反映出来的实施也有所不同，这些，该如何拿来比较呢？

宗教信仰绝对是好的，只是你信仰宗教，必然因为她触动你的心，解开你的锁，让你全心全意地去坚持。

如果你的皈依或洗礼，纯粹因为父母之命，朋友之言，或为了某目的而加入，自己毫无感动的话，那是真的信仰吗？